金融機構總是希望你把錢交給他們運用，他們總是可以告訴你「應該」把錢放在哪裡，但是如果你本身不具備財務知識，而無從擁有自己的投資意見，你就只能被動地靠別人來告訴你有關你所需要的投資組合。如果你的金融機構在幫你做投資時的考量主角不是你，而實際上是金融機構的獲利，你最好還是培養自己的興趣來增進財務知識，自行調整長遠的投資計劃。
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一個人透過對於獲得零用錢的認識可能有兩種類似却又點不同的收獲：一種收獲是學會選擇對自己有利的東西，一種收獲是學會撰擇對整體家庭生活乃至國家社會有助益的決策。當我們給孩子零用錢的時候，最好能將責任承擔的觀念，和對家庭消費選擇也建置其中。試想一個年屆四十的一家之主，即使儲蓄充足，衣食不缺，却從來不需要為自己的小家庭擔負過經濟的責任，靠的是祖宗遺產、不公義而來的民脂，那樣過日子又有何意義呢？  股市中只有20%的人賺錢，其它80%股市失利的人會為自己錯誤的投資找籍口，錯誤投資的籍口通常是說大市不好而導致股價下跌云云，如果能把宏觀經濟預測排除，那麼錯誤投資者就不再有籍口。選股時將未來的宏觀經濟排除在猜測之外，畢竟預測宏觀經濟數據不準是常有的事。經濟學講的是供給需求，經濟理論非常簡單，當錢多、好貨少，此好貨之價必升，好就是好，大市走勢如何也就不是太重要了。  這個世界就以金錢為軸心在轉動，世間萬物都是以金錢衡量單位，只是每個人的對事間萬物的標價不同。有的人靠開工廠生產製造來賺錢，有的人靠買賣金融衍生商品而賺錢，只要是合法、合情的方式賺錢，為追求理想而從商賺錢本身不是一種罪惡，為理想當花則花也才不會成為一個守財奴。    雅美族人，也就是現在（自1998年起名稱改）被稱為達悟族人，他們雕琢蘭嶼美麗的拼板舟用的是多種精心選取的樹種木材製成舟的各部，每在砍伐掉一棵樹後，雅美族通常會再種下新的樹種並加以小心呵護。種樹苗的舉動是一種對身邊資源的投資，也是一種儲蓄，用來求取未來能有不枯竭的資源，讓將來後輩還有好木頭可用。相對於「月光族」只求當下，賺多少就花多少，甚至入不敷出，雅美族人的這種理財智慧能同時「樂活當下」又「憂患未來」，成就在海上的美好夢想。  類似之前國晟工業的專訪，本專訪中的利眾是一個白手起家產品以「銅」為主軸的公司，一開始它就因應行業需要，以人本的理念，吸收高保險成本來保障員工，也特別真心重視工安，一路穩健保守，以誠信做生意，處處有商機。  心存惡念的人也能賺錢，但賺錢的領導却不見得是心存善念的好領導。 領導人帶領團隊，亦或改變世，應該具備向上心、專業力、也懂人性。好的領導人他的領導最高心法是心念純善，如此心念純善的人不必掩飾城俯，說服人只是本能而已。  |
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